文化人類學簡單說是一門研究"人類文化"的學門，與其他科學領域最大的差別，除了學理與研究方向外，大概就屬研究方法存在最有所不同。對於田野調查研究法這件事的堅持，人類學家有一套有趣的說法；他們認為在發崛與探討不同文化時，文化衝擊 (cultural shark)的產生不僅能凸顯"異文化"的種種面貌，亦有機會重新檢視自己所身處"已文化"。這概念很簡單，之所以有衝擊，往往是一種與自己文化背景相比較下的結果：看到食人族吃人肉，人類學家呆了，因為自己所生長的社會不時興吃人，於是食人族吃人便顯得驚世駭俗。
但倘若把食人行為過度簡化為文化落差，或是以演化論觀點認為食人族不過是未開化且落後的代表，那麼正好便失去了探討吃人背後的文化脈絡成因此一文化人類學有興趣的課題。是故，大部分的文化人類學家，都深切體悟著自身必須掌握文化相對主義這個概念，意即，各個文化的價值與標準彼此均有根本上的不同，單純油然而生一種平等的尊重之前，更應理解其成因與背景，以真切了解差異的根據，而不是只打打嘴砲，口中淨掛著一種懶的多管閒事的敷衍式尊重。
沒有要把所有人都當人類學家的意思，其實。只是有時想想，很多最終的誤會可能都來自於這種表面的認同，和普通朋友相互哈啦敷衍也就罷了，倘若兩個人是好友、是情侶、是夫妻、是父母孩子、是兄弟姐妹，不正該多一點人類學家的精神? 否則，誰又能真正給予自己真正關心的人一點表裡一致的尊重?
No comments:
Post a Comment